매그넘

[아트코리아방송 = 김한정 기자] 보도사진그룹 매그넘은 축구로 치면 레알 마드리드다. 이브 아놀드, 로버트 카파, 앙리 카르티에 브레송, 엘리엇 어윗, 필립 할스먼, 데이비드 앨런 하비, 엘리 리드, 알렉스 웹, 요세프 쿠델카, 스티브 매커리, 칼 데 케이저 등 명성 자자한 사진가들의 작품을 이곳에서 한번에 만날 수 있다. 아카이브에 고스란히 저장된 35만점의 사진들을 모두 음미하려면 수년은 걸릴 듯. 최근 홈페이지 디자인을 바꾸고 서비스를 늘렸는데, 가장 돋보이는 메뉴는 에세이(essey)다.

매그넘 연대기 (Magnum Chronicles)는 매그넘과 그 사진가들에게 세계의 오래된 연대기 작가로서의 목소리와 경험을 향상시킬 수있는 방법을 제공하여 현대 시대의 주요 쟁점을 탐구 할 수있는 새로운 수단을 제공하는 것을 목표로 한 새로운 제한 인쇄 신문 시리즈이다. 각 신문은 Magnum의 아카이브의 폭과 깊이를 보여주는 다른 Magnum 사진작가에 의해 큐레이팅되며 현대 이미지와 아카이브를 결합하여 주제에 대한 고유 한 시각과 배경을 제공한다.

목표는 정보를 제공하고 참여하며 즐겁게 지능적이고 자유롭고 민주적 인 일련의 간행물을 만드는 것이다. 각 신문은 일반 사회 경제적 주제에 대한 시각적 인 서술을 통해 전반적인 관심사를 밝혀준다. 각 간행물은 여러 분야 및 분야의 전문가 및 광고 소재와의 공동 작업을 포함하며 여러 언어로 제공 될 예정이다.

ISIS 시대의 간략한 비주얼 역사 시리즈의 첫 번째 작품은 매그넘의 사진 작가 인 Peter van Agtmael이 큐레이터를 맡았으며 이전에는 International Crisis Group의 중동 전문가 인 Peter Harling의 에세이와 타임 라인이 포함되어 있다. 중동의 젊은 전문가를 위한 펠로우쉽 프로그램 인 Synaps를 창안하여 그들의 세대의 사회적, 경제적 및 정치적 도전을 해결하고자한다. 그것은 매그넘 아카이브에서 40여 개가 넘는 이미지를 포함하고 있으며, ISIS의 가을과 과거의 역사를 추적한다.

"역사와 우리가 그것을 어떻게 해석하는지는 끊임없이 유동적이다. 그러나 결정의 기대 없이 사려 깊은 반성을 요구하는 순간이 있다. 매그넘 연대기 (Magrum Chronicles)를 통해 우리는 중요한 책을 읽는데 어려움을 겪는 적시성에 중대한 문제에 대처할 수 있다. "라고 Peter van Agtmael은 설명한다.

"이슬람 국가의 부상과 붕괴는 중동 지역에서 풀려나는 가장 최근의 장이다. ISIS는 식민 통치, 권위주의, 지역 및 세계 강대국의 외부 간섭에 수십 년 동안 관심을 기울이지 않고 있다. 수백만 명의 사람들에 대한 범죄의 영향을 최소화하지 않으면 서이 작업은 역사에 대한 긴 견해의 맥락에서 ISIS를 자리 매김하고자 한다.

매그넘 사진사는 70 년 이상 깊이와 뉘앙스로 전 세계에서 갈등, 정치 및 사회 문제를 문서화 해 왔다. 19 명의 사진작가들의 작업으로 1941년 시리아의 프랑스 임무의 마지막 해에서 2017 년 모술의 몰락으로 이어진다. 이 지역의 전문가 인 피터 하링 (Peter Harling)은 지적 에세이와 타임 라인을 기고한다. 이 작품이 종종 부족한 복잡성의 레이어를 제공하기를 희망한다. "- Peter van Agtmael.

피터링 할링 (Peter Harling)의 다음 본문은 매그넘 연대기 (The Magnum Chronicles)의 제한된 신문 판에서 매그넘 사진가들의 이미지와 함께 출판된다. 매그넘 숍 (4 월 16 일 주부터)이 포함 된 신문 발행 장소에 대한 링크는 기사 하단에 있다.

이슬람 국가가 숨어있는 곳

이슬람 국가는 오래 동안 만들었습다. 이라크 모술에 머물러 있지 않다면 사람들의 마음과 우리 자신의 기억 속에 머무르는 것이 여기 있다. 현재의 이름이나 다음 아바타에서는 외상과 같은 우리의 삶에 머물러있을 것이다.

실제로 중동 전역, 아프리카 및 중앙아시아 지역, 서구 사회의 심장부에 있는 도시 변두리와 같은 더 가까운 장소에서 권력 구조와 사회 콤팩트를 쇠퇴시키는 구멍을 채운다. 최근의 미국 선거에서 반체제 민주당부터 저항 세력 공화당에 이르기까지 사실상 무엇이든 주조 된 초기의 반 (反) 설립 적 분노의 진원지로 빠져 든다. 월스트리트 점령에서 티 파티 운동에 이르기까지. 그리스의 좌익 인수에서부터 폴란드의 우익 상응회까지; 영국 Brexit에서 프랑스 정면 국가에; 그리고 아랍 세계의 희망봉에서부터 "ISIS", 즉 그들의 허무주의적인 반정부에 이르기까지.

우리가 직면 한 문제는 오래된 것이다 : 진부함, 우리 삶에 스며 들어 새로운 정상이 될 수있는 악의 괴상함. 이 이미지 모음이 우리에게 보여줄 것이므로 "진정한"이슬람 국가는 참수의 비디오가 아니라보다 일반적인 장면 일 것이다.

우리의 현실에 대한 집착을 부인하기 위해, 우리는 이슬람 국가를 과거와 다른 이국적인 것에서부터 비인간적 인 합리성을 지닌 특별한 존재로 만들어 냈다. 하지만 그것은 막히는 것이 아니고 너무 섞인다. 주의를 끌면서, 그것은 우리에게 위로 물결치는 것을 계속하고, 역사의 과정을 photobomb하는 방법을 찾는다. 의심 할 여지없이 미디어에 정통한다. 디지털 의사 소통, 현대 커뮤니케이션 도구 사용에 있어 거의 괴짜다. 그것은 모아서, 거대한 스너프 - 셀카의 등가물을 통하는 것보다 일관된 이데올로기를 통해 그 자체를 훨씬 덜 촉진시킨다.

역설적이게도 이 포트폴리오는 이슬람 국가 부재로 가득 차 있다. 이 운동은 실제로 작은 것입니다. 그것은 상대방보다 훨씬 적은 수의 부대를 가지고 있다. 그것의 자원은 약탈 할 수있는 것에 주로 제한된다. 그 무기에 대한 배열 된 총의 높은 그림자에서 창백한 무기. 그것의 대중적인 지원은 기껏해야 양면성이다. 폭력은 효과를 극대화하기 위해 상연된다. 그 영토 제국은 항상 많은 사막과 잔해를 구성했다.

이 작은 민병대는 그럼에도 불구하고 역사상 가장 강력한 연합군의 연합을 촉발시켰다. 30 개 이상의 국가로 구성된 미국 주도의 동맹으로 러시아, 이란, 시리아 및 이라크 정권, 레바논 헤즈볼라 및 기타 모두를 추가해야 한다. 그 중 이슬람 국가를 악의 대표자로, 파라마운트 적으로 선언했다. 그리고 여전히 기괴하게 패배하기가 어렵다.

이 간행물은 이 수수께끼를 중심으로 회전하는 것처럼 보인다. 아마도이 수수께끼에 대한 단서가 세 가지 있을 것이다. 첫 번째는 이슬람 국가가 미디어의 에코 챔버를 통해 스스로를 확대하고, 상대방의 웅대함을 여러 요소로 바꾸고, 진정으로 뛰어난 힘을 이용함으로써 스스로를 확대한다는 것이다. 그것은 의도적으로 그 목적에 부합하는 그런 종류의 대응책, 즉 이미 적들은 도시와 사회의 패브릭을 더 훼손시키면서 적의 중요성을 부각시키는 또 다른 "테러와의 전쟁"을 일으킨다.

확실히 ISIS는 고고학 유물을 파괴하고 많은 삶을 훔쳤다. 그러나 시리아와 이라크의 많은 부분을 도매 파괴하는 것은 선포 된 적들에게 빚진 서비스 다. 그 공허함만이 번창 할 수 있다. 이 콜렉션의 사진들은 엄청난 비참함과 그다지 의미가 없는 이 살고 있는 진공을 믿을 수 없이 포착한다.

두 번째 힌트는 분명히 이슬람 국가가 그림의 일부일 뿐이다. 중동은 서사적이고 역사적인 비율의 혼란스러운 변화를 겪고 있다. 그것은 전체적으로 세계에 사실 일 수 있다. 폭력이 국한 되어도 혼란, 불안, 불만이 경제가 느려지고 정치가 실패하고 엘리트가 약화되고 기후가 격렬 해짐에 따라 전염병이 될 수 있다. 유엔에 따르면 세계 곳곳에서 강제 이주 된 사람들의 숫자는 6 천만 명이 기록되었으며 이는 세계 대전과 같은 커다란 대 격변을 연상케 한다.

때로는 민족 국가 모델이 기존 국경의 상대적으로 엄격한 경계 내에서 주민들을 조정하는 역할을했다면 사람들은 다시 움직이고 있는 것처럼 보인다. 아랍 세계에서 오랫동안이 버블 링 사회의 특징이었던 인간의 이동성은 비등점에 도달했다. 그리고 그것은 이슬람 국가와 관련이 거의 없다.

그러나 우리는 다른 생각을 하고 싶다. 이것은 세 번째 팁이다. 이러한 변혁 적 과정의 단순한 복잡성, 오랜 시간의 틀, 그리고 그것을 관리하는 최선의 방법에 대한 당황은 선과 악 사이의 식별 가능하고 거의 종말론적인 투쟁으로 좁혀 가고 있다. 이슬람 국가는 궁극적 인 적의 역할에서 자신을 주조하여 관심을 독차지하고, 너무 많은 삶을 살고 있는 것처럼 대본, 그래픽, 종교 의식화 및 디지털화 된 대결에서 준수하기가 너무 행복하다. 이 변증법에서 원수는 우리가 상상하는 것을 돕고 군사적으로 계획한다. 우리의 환상 투쟁은 우리가 폭발하는 공간을 채우고 우리가 구원하려고하는 사람들을 도로에 밀어 넣는다.

사실, 이슬람 국가는 결코 이슬람 국가를 세울 수 없었다. 또한 지속 가능한 형태의 통치, 표현을 위한 의미 있는 운송 수단 또는 대체해야한다고 주장 된 권력 구조의 많은 실패에 대한 보상을 제공 할 수 없다. 모두들, 그것은 단지 자신의 재앙을 불경기의 긴 목록에 추가한다.

그러나 이슬람 국가 자체에 관한 모든 것을 만들어 내러티브를 통제했다. 그것은 아랍, 무슬림, 중동과 관련된 어떤 점에 대한 인식을 형성한다. 이것이 페이지에 검은 깃발, 경혈 장면 및 운동 브랜드의 다른 특징이 있지만 이 포트폴리오에는 이 포트폴리오가 스며든 것이다. 고대 팔미라 (ancient Palmyra)의 단순한 그림이 이슬람 국가를 떠올리게 할 수도 있다. 이 고귀한 유적지는 역사가 ISIS의 통과를 비난 할 수 있는 분노와 잔해를 풍겼다.

그것은 또한 이 책의 위대한 업적이다. 공격적이고 퇴행적인 감정의 함정에 빠지지 않고 회교 국가를 환기시킴으로써 쉽게 소환하다. 여기 사진은 완전히 다른 반응 - 겸손, 공감, 연민 및 당황의 감정을 가져온다. 그들은 이슬람 국가의 공포의 서커스에 의해 촉발 된 즉각적인 분노와 도덕적 확신을 밀어내어 진정한 도전에 대한 공간을 만든다. 그것은 우리 인간적 민감성에서 발견된다.

아무 것도 명확하게 보이지 않기 때문에 어려운 과제다. 당사의 보안 서비스는 지하 디스트 적에 대해 한 가지 알고 있다. 그들의 조상 수는 적었다. 그들의 호전적인 직업은 예측 가능한 단계에서 진화하는 것을 본 평생의 여정에서 흘러 나왔다. 그들의 점진적인 교화는 주위의 사회로부터 스스로 고립되어 있기 때문에 흔적을 쉽게 잡을 수 있게 했다. 그리고 이데올로기 적 일관성에 대한 그들의 열망은 일반적으로 그것들을 자기 파괴적 모순에 가두었다.

이슬람 국가는 보다 무질서하고 다공성 인 생물로, 오는 길에 오는 모든 것을 흡수하는 스폰지다. 2003년 이라크에서 새로운 정치 질서를 만들어내는 비참한 미국의 시도에서 불만을 가진 패자들. 저지른 시리아 인들은 정권의 악몽 같은 집단 징벌을 받았다. 다른 형태의 고용이 부족한 약자. 합리적으로 교육받은 아랍인이나 유럽인들은 전혀 관련이 없는 문제로 실망했다. 그리고 갈 곳이 없는 구식 지하드 전문가가 몇 명 있다. 신병 대부분은 신성한 명령보다 더 많이 뒤집혔다. 이슬람 국가의 원 천국 관료 체제에서 유출 된 자원 봉사자를 추적하는 자료 파일의 보물 창고에서, 대다수의 신입자들은 사실상 종교 교육을 받지 못했다는 사실을 인정했다. 편견의 명백한 원인으로 이슬람교의 악의에 대해 토론하는 데 많은 ...

이 주제에 대한 충분한 서구와 아랍 교도소의지지를 얻은 선언에도 불구하고, 이슬람 국가는 아랍 세계를 구성하는 식민지 시대의 국경을 전복하지 못했다. 아랍 세계는 쉽게 해소 되지 않는 탄력 있는 유산이다. 우리 마음속의 테두리를 다시 그리는 것이 더 성공적이었다. 다른 소수 민족과는 달리 특정 정체성을 완전히 녹일 수 있을 것으로 예상되는 사람들, 또는 용의자로 추방당하는 것으로 생각되는 이슬람교도를 희생하여 사회 내 선을 이동시키고 있다. 유럽인들을 서로 떼어 놓고 지중해 전역의 자연 이웃에서 불완전한 통합 과정을 뒤집었다.

그리고 그것은 우리 문화의 근본을 뒤덮는 방식으로 우리의 도덕적 경계를 옮겨 놓았다. 이슬람 국가에 대한 두려움 때문에 우리는 (종종 터무니없이) 싸우려는 사람들의 일부 형태와 수준의 학대를 용인 할 것이다. 폭력은 적의 공격을 능가하지 못하면 접근한다. 우리가 그것을 더 많이 발사하고 상상력을 제어하게 할수록, 우리는 그것을 우리 안에 초대하고, 우리의 선택 의지를 봉사하게 한다.

현재, 이슬람 국가가 우리에게주는 환상적인 광경에서 우리의 시선을 끌기에 충분할 정도의 고통은 없다. 그것은 마치 수백만 명의 시리아 인과 다른 피난민들이 우리 문을 두 드리려는 위험한 길을 강요 할 때 우리에게 말하고 있는 것이다. 우리를 깨우려고.

사실 이슬람 국가는 언론의 보도와 정치적 논쟁의 광휘에 비친 것처럼 우리 세계의 감각을 앗아가는 무지와 기억 상실의 위험한 혼합에 관심과 투자를 하고 있다. 사회는 천천히 변화하지만 논평은 기다릴 수 없다. 멈추고, 생각하고, 뒤돌아 볼 시간이 없다. 이 간행물은 소화하기 위한 시도이다. 물론, 우리는 그것을 작성하기 전에 반드시 살아야만 하는 역사에 대한 명확한 설명을 제공하지 않는다. 그러나 그것은 더 의미 있는 파편 중 일부를 조심스럽게 모으고 낳다. 그것은 아마도 사진 촬영이 최선을 다할 수 있는 것일 수 있다. 즉, 일시 중지하고, 숙고하고, 현재의 회오리바람 속에서 충분히 야심을 품도록 초대하는 것이다.

Peter Harling은 아랍 세계에서 20 년의 경험을 쌓았다. 그는 국제 위기 그룹의 고위 중동 및 북 아프리카 고문뿐만 아니라 이라크, 레바논 및 시리아의 프로그램 디렉터였다. 2016 년에는 중동에서 젊은 세대를 위한 친목 프로그램 인 Synaps를 설립하여 사회적, 경제적, 정치적 도전을 해결했다.